Молодой монах, проучившись в течение нескольких лет у своего наставника - знаменитого мастера дзен, был недоволен своим прогрессом. Он оставил своего наставника и на протяжении многих лет путешествовал и обучался у различных мастеров дзен. В конце концов, он осознал, что наиболее ценным и продуктивным было для него то время, когда он обучался у своего первого наставника. По прошествии времени он стал вспоминать его поучения на совершенно ином уровне понимания. В конце концов, спустя много лет, он вернулся к старому Мастеру. Войдя в его келью, он совершил положенные поклоны и попросил дать ему наставление. Мастер сказал: "Перед тем как сюда зайти, ты снял свои тапочки у порога. Какой тапочек ты снял первым: с правой ноги или с левой?". Ученик отвесил поклон и молча вышел. Он получил необходимое наставление, и на этот раз смог оценить его по достоинству.

О чем эта притча? О том, что простая внимательность есть обязательный компонент осознанности. А осознанность, в свою очередь, представляет главную функцию духовного развития.

Отсюда.
У Шибли спросили однажды: "Кто направил тебя на Путь?"
Шибли ответил: "Пес. Однажды я увидел пса, умирающего от жажды и стоящего у края воды. Всякий раз, когда он наклонялся, он видел собственное отражение, пугался и отскакивал, потому что думал, что там - другая собака. Но вот необходимость стала такой, что он отбросил страх и прыгнул в воду, и отражение исчезло от этого. Пес обнаружил, что препятствие, которым был он сам, барьер между ним и тем, что он искал, исчез.
Таким же образом исчезло и мое собственное препятствие, когда я постиг, что являюсь им. А Путь мой мне был указан впервые поведением собаки".
Однажды один человек сломал себе ногу и был вынужден ходить с костылем.
И костыль ему был очень полезен - и при ходьбе, и для многого другого.
Он научил всю свою семью пользоваться костылями, и они стали частью их обычной жизни. Иметь костыль стало предметом желания каждого. Некоторые костыли изготовлялись из слоновой кости, другие украшались золотом. Открылись колледжи, чтобы обучать людей пользоваться ими, университетские кафедры посвящали свою деятельность высшим аспектам этой науки.
И очень мало людей стало ходить без костылей, так как это рассматривалось, как скандал, абсурд. Ведь костыли применялись во многих случая!
Некоторые отказывались ходить на костылях и были за это наказаны. Они пытались доказать, что костыли надо использовать лишь иногда, и то по необходимости, а во всех случаях надо пользоваться иными средствами.
Но мало кто слушал их.
С целью преодолеть предрассудки некоторые из тех людей, которые могли ходить и без костылей, стали вести себя отлично от всего общества.
Но пока их было еще мало.
Когда было обнаружено, что из-за того, что костыли использовались многими поколениями, некоторые люди не могут вовсе ходить без костылей, большинство стало считать доказанным, что они необходимы. "Вот, попытайтесь его заставить ходить без костылей, - говорили они. - Видите? Не может!"
"Но мы-то ведь без костылей ходим!" - возражали нормальные люди.
"Это неправда! Это ваша больная фантазия!" - говорили им в ответ калеки, потому что к этому времени они стали еще и слепыми - слепыми, потому что не могли видеть дальше своего носа.
Авва Евлогий был однажды так грустен, что не смог этого скрыть.
- Почему ты грустишь, отче? - спросил один из старцев.
- Я усомнился в способности братьев познавать великие истины. Трижды я показывал им льняной лоскуток с нарисованной на нем красной точкой и спрашивал, что они видят, и трижды они ответили: "Красную точку". И никто не сказал: "Лоскуток льна"


...

December 2012

S M T W T F S
       1
2345678
9101112131415
1617 1819 20 2122
23242526 272829
30 31     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 02:30 am
Powered by Dreamwidth Studios